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走进展馆:“真”有魅力,“假”要告知

来源:中国常州网-觅渡时评编辑:刘伊湄

博物馆旅游已然成为文化新时尚,在刚刚过去的新春佳节,各地博物馆迎来客流高峰,游客们纷纷选择“博物馆里过大年”,在博物馆浓浓的文化氛围中体悟传统节日,感受中华优秀传统文化的魅力。

走进博物馆,包括走进纪念馆、展览馆,当然想看真品。在我曾经的游历中,印象最深的是在法国卢浮宫,为什么面积不到0.5平方米的达·芬奇油画《蒙娜丽莎》前,人头攒动?由于观展前做足了“功课”,我找到了答案。站在这幅真品前,端详蒙娜丽莎,她的微笑与背景上河流、路桥、山峦融为一体,散发着梦幻而神秘的气息,细品画家“渐隐法”的绘画技法,让女主的眼角、嘴角渐渐融入柔和的阴影中,造成了含蓄的艺术效果。蒙娜丽莎的微笑中,似乎真的如有评论所言“含有83%的高兴、9%的厌恶、6%的恐惧、2%的愤怒”。

这就是“真”的魅力。惟有真品,能让观者欣赏到画家的精深技法,或书家的遒劲笔力、陶瓷的繁复纹样,绣品的细腻工艺……更重要的是,与真迹对视,让观者透过真迹,走进那个特定的时代,那个作者独特而丰富的内心,继而引起共鸣,生发美的享受。

然而,不可能每次都有幸与真品相遇。有时候,展品外借巡展,临时用复制品替代,我那次游秦始皇兵马俑博物馆,有一组铜车马“出差”,展品的下面就标得清清楚楚:“原件外借,此为复制品”。而当真品永远不可能“回归”时,更要说明情况,如我去安阳殷墟,在那只硕大的司母戊鼎(又称后母戊鼎)旁,就标明其真品在北京的国家博物馆,后来我到国博参观,看到真正的司母戊鼎,忆起在殷墟的游历,一是出土之地,一是陈列之地,前后照应,时空交融,我不因在殷墟看到的是复制品而遗憾,反倒觉得这样的国宝真品,就应放在更著名、更热门的博物馆,让更多的人欣赏,添一份对国宝的自豪感。

其实,博物馆中展示复制品并非个别现象,而是一种普遍的做法。在自然、科技类博物馆中,可能展示古生物标本的复原模型,可能展出早期机械设备和交通工具的复制品。而占据了博物馆界的绝大多数的历史文物系列博物馆,为了维护展览的历史完整性,也会陈列一定数量的复制品。

动植物的展览亦如此。在深圳小梅沙海洋世界里,有一条身长约5米、体重500多公斤的“机甲鲸鲨”在巨大水箱里往来游弋。与全海洋馆其他200多种珍稀海洋生物相比,这条巨大的仿真生物显得十分另类。不过,这个展出的鲸鲨是只仿生“机器鱼”。有些游客得知鲸鲨竟是仿生的实情后,对这种“欺诈”式展览表示不满,曾闹出了风波。后从媒体报道获悉,展览方已标明这是“机甲鲸鲨”,起到了告知作用,不能说是虚假宣传,欺诈游客。

博物馆对于复制品的数量有着明确规定。各地文保部门对复制品的使用,制定了严格的比例限制和标注要求,如北京、天津的文旅部门规定,文物展览中复制品、仿制品的比例不得超过总展品的10%,且必须明确标注。

比例多少与各类展馆的档次、实力有关,但“明确标注”则是每个展馆的应尽义务。其实,归根结底就是“诚信”两字。中华优秀传统文化强调重信守诺。诚信,对个人而言是高尚品德,对社会而言是公序良俗,对企业而言是黄金资产。诚信是中华民族道德观、经营观的重要体现,博物馆、纪念馆、展览馆各类展馆亦如此。面对走进展馆的观众,虽“假”但须告知,不“忽悠”才行。(天舒)